HourglassEyes avatar
HourglassEyes | Lukupiiri | 59 viestiä | 20.11.2024
Viimeisin Freyja | klo 05:58
Sivut: 1, 2, 3
HourglassEyes avatar
HourglassEyes | Lukupiiri | 63 viestiä | 18.12.2024
Viimeisin Freyja | klo 05:52
Sivut: 1, 2, 3
Pisania avatar
Pisania | Lukupiiri | 43 viestiä | 04.12.2024
Viimeisin Eija | 15.02.2025
Sivut: 1, 2

Kaksi raapaletta

30.04.2018
punnort avatar
2 kirjaa, 1 kirja-arvio, 917 viestiä
Vallitsevaa ajattelua

''Nykyään tehokkuusajattelu on vallitseva ajattelutapa'', Jartsa sanoi, ''mutta minä olen ihminen, yksilö, en koneen osa.''

''Niin'', Leena sanoi. ''Ihminen mielletään vain kuluttajana ja työntekijänä. Minusta kuitenkin henkiset arvotkin ovat tärkeitä.''

''Niin'', Jartsa sanoi. ''Nykyään kaikki mitataan rahassa, vaikka tärkeimpiä asioita ei voi mitata niin.''

''Entäs mainokset?'' Leena kysyi. ''Joka tuutista toitotetaan, että osta sitä ja osta tätä. Kuin ostaminen olisi elämän sisältö.''

Jartsa ja Leena olivat tyypillisiä aikakautensa edustajia. ''Toisin kuin vallitseva ajattelutapa väittää, henkiset arvot ovat tärkeitä'' oli itse asiassa vallitseva ajattelutapa.

* * *

Seuraavana päivänä Jartsa ilmensi yksilöllisyyttään ostamalla kännykkäänsä koristeelliset kuoret. Leena puolestaan ilmensi henkisiä arvoja ostamalla orgaanisia kikherneitä.

-----

Aito

''Mikään ei enää nykyään ole aitoa'', Jusa julisti. ''Kaikki on keinotekoista. Kaikki ostaa keinotekoisia tuotteita ja kokee keinotekoisia elämyksiä.''

Jusa näki kaupan, joka oli nimeltään ''Aitojen tuotteiden kauppa'' ja astui sisään.

''Aito Guccin käsilaukku'', myyjä esitteli.

''Mitä aitoa tuossa muka on?'' Jusa kysyi.

''No se, ettei se ole piraatti'', myyjä vastasi.

''Virallinen taho on ommellut siihen Gucci-merkin'', Jusa sanoi. ''Ja se on muka aitoa.''

''Mikä sitten on mielestäsi aitoa?'' myyjä kysyi.

''No vaikka kärsimys'', Jusa vastasi.

''Teille meillä onkin erikoistuote'', myyjä sanoi. ''Aidot hikipajassa valmistetut lenkkarit. Pikkutyttö tekee näiden lenkkareiden parissa kaksikymmentuntisia työpäiviä.''

Niin Jusa osti aidot hikipajassa valmistetut lenkkarit.
19.12.2018
punnort avatar
2 kirjaa, 1 kirja-arvio, 917 viestiä
Kulttuuri-imperialisti

Jani eteni Amazonin viidakossa. Hän oli päättänyt käännyttää Ngya-heimon kristinuskoon. Ngya oli heimo, joka ei ollut tekemisissä ulkopuolisten kanssa, mutta Jani pelastaisi heidän sielunsa.

''Pahimmanlaatuista kulttuuri-imperialismia'', kaverit olivat sanoneet Janin kerrottua heille suunnitelmistaan. Jani ei ymmärtänyt kritiikkiä. Jumala oli suuri, suurempi kuin ihmisen kulttuurit. Länsimainen kulttuuri, kuten Ngya-kulttuurikin, olivat ihmisen kulttuureja. Jumala oli ihmisen kulttuurien yläpuolella.

Pelastuakseen ihmisen oli otettava vastaan Jeesuksen sovitusuhri, ja vaatimus koski niin länsimaisen kulttuurin jäseniä kuin itämaisten kulttuurienkin jäseniä ja Amazonin alkuasukkaita. Eihän vaatimus ollut peräisin länsimaisesta kulttuurista vaan Jumalasta.

Jani saapui Ngyalaisten asuma-alueelle ja joutui väijytykseen. Myrkkynuoli tappoi hänet. Ngyalaiset eivät halunneet ulkopuolisia alueelleen.

-----

Paholaisten maa

Hneg katsoi paholaisen ruumista. Hänen heimotoverinsa oli ampunut sen jousella kuoliaaksi.

Hnegin mielestä paholainen oli yrittänyt kommunikoida heimon kanssa. Mitähän sanottavaa sillä olisi ollut? Hnegiä paholaiset kiinnostivat. Osasivat rakentaa kulkuneuvoja, joilla pääsi veden yli. Millaistahan veden toisella puolen olisi, paholaisten maassa? Hneg olisi halunnut tutustua paholaiseen ja päästä tämän maahan.

Heimon tapojen mukaan paholaiset kuitenkin piti tappaa. Kukaan ei oikein pystynyt selittämään, miksi. Niin vain oli aina tehty. Heimotoverit eivät jakaneet Hnegin uteliaisuutta.

* * *

Intian poliisivoimiin tuli tieto: Joku amerikkalainen lähetyssaarnaaja oli rantautunut Pohjois-Sentinelin saarelle ja tullut tapetuksi. Poliisipäällikkö puisteli päätään. Eivätkö amerikkalaiset ymmärtäneet, että saarta täytyi pitää eristyksissä alkuperäiskulttuurin suojelemiseksi?

----

Suuri Moolo

''Jos valkoinen mies ottaa Kipavuoren käyttöönsä, emme voi tanssia siellä kuukausittaista laritanssiamme, ja Suuri Moolo kiroaa meidät'', päällikkö Tulp sanoi.

''Kipavuoren alla on huomattava uraaniesiintymä'', kaivosyhtiön johtaja sanoi. ''Suunnittelemamme uraanikaivos toisi saarellemme paljon kaivattuja työpaikkoja ja vaurautta.''

''Mutta Suuri Moolo…'' Tulp yritti vielä.

Kulttuuriantropologi puuttui puheeseen: ''Kipavuoren laritanssi on keskeinen osa Tulpeiden kulttuuria. Heillä on oikeus omaan kulttuuriinsa ja perinteiseen elämäntapaansa. Moolo-mytologia on suojelemisen arvoinen. Alkuperäiskulttuureita on suojeltava.''

Tulp oli hämillään. Laritanssin arvo ei ollut siinä, että se olisi ollut heidän kulttuuriperintöään. Tulp vain halusi välttää Suuren Moolon kirouksen. Hänelle Moolo ei ollut mytologiaa, vaan konkreettinen uhka, jolta piti suojautua.
14.02.2019
LordStenhammar avatar
23 kirjaa, 5 kirja-arviota, 959 viestiä
Koitetaan nyt jotain perkele kommentoida. Eihän täällä kukaan tee muuten mitään.

Kiinnostavammasta päästä sinun juttujasi mielestäni tämä viimeinen. Olen luullakseni ainakin nämä tänne postatut pikkujutut kaikki lukenut. Liekö tämä kyseinen saanut innoituksen siitä taannoisesta tapahtumasta, kun joku tunkeileva valkolaishörhö tuli alkuasukasheimon rajalla ammutuksi. Eihän tuollaisiin paikkoihin pidä kenenkään mennä siksikään, koska saattaisivat tartuttaa hottentoteille jonkun vaarallisen bakteerin. Mutta keep up the good work.
14.02.2019
Piru Naiseksi avatar
1064 viestiä
Näitä raapaleita lukee nautinnoksi, koska ne ovat niin lyhyitä ja tiiviitä ja kuitenkin ovat kokonainen tarina, niin kuin solu on mikrokosmos. Osaat tiivistää, ja se on kadehdittava taito.
13.05.2019
Carpe avatar
19 viestiä
Nämähän ovat mainioita...pitää alkaa kai itsekkin kokeileen näitä Raapaleita. Voivat olla kyllä vaikeita..mutta mukavan haastavia myös..saa nähdä..
13.05.2019
punnort avatar
2 kirjaa, 1 kirja-arvio, 917 viestiä
CarpeNämähän ovat mainioita...pitää alkaa kai itsekkin kokeileen näitä Raapaleita. Voivat olla kyllä vaikeita..mutta mukavan haastavia myös..saa nähdä..
Kun kokeilet, niin muistathan sitten, että raapale on (ilman otsikkoa) tasan sata sanaa pitkä.
23.05.2019
punnort avatar
2 kirjaa, 1 kirja-arvio, 917 viestiä
Todellista

''Onkohan tämä pöytä oikeasti olemassa?'' filosofi pohti. ''Ehkä näen unta ja vain uneksin tämän pöydän. Tai ehkä kaikki oliot ovat vain ajatuksia Jumalan mielessä, ja Jumala syöttää meille aistihavaintoja.''

''Mistä tässä nyt voi olla varma, kun ei voi edes tietää, onko tämä pöytä olemassa.''

* * *

200 vuotta myöhemmin…

Karin ja Ella ovat rakentaneet virtuaalitodellisuuteen mallin 1900-luvun huoneistosta ja aikovat järjestää siellä virtuaaliset teemabileet.

''Siirretään tätä pöytää keskemmälle.'' Tytöt tarttuvat virtuaalisen pöydän päihin ja nostavat sen keskemmälle.

''Pistä nyt maljakko pöydälle.''

Karin kävelee virtuaaliseen keittiöön ja hakee sieltä maljakon.

''Äh, nyt tästä maljakosta läikkyi vettä pöydälle.''

''Ei mitään, minä voin pyyhkiä pöydän.''

-----

There is no spoon

Pentti oli kirjailija. Hän rakasti todellisia kirjoja, kirjoja fyysisinä kappaleina, joita pystyi konkreettisesti pitämään käsissään. Niinpä hän oli kieltänyt kirjojensa julkaisemisen e-kirjoina.

Sitten Pentti nielaisi punaisen pillerin. Hän huomasi seisovansa valtavan tietokoneen vieressä. Hän oli vain kuvitellut eläneensä 2010-luvun Suomessa. Todellisuudessa hän oli asunut virtuaalitodellisuudessa, jota tietokone pyöritti. Se oli ollut vain taitava jäljitelmä 2010-luvun Suomessa.

''E-kirjoja!'' Pentti parkaisi. ''Elämäntyöni on valunut hukkaan. En ole eläessäni kirjoittanut yhtään todellista kirjaa. Pelkkiä e-kirjoja!''

Ystävällismielinen, pitkään mustaan nahkatakkiin pukeutunut hahmo imuroi Pentin romaanit virtuaalitodellisuudesta ja tulosti ne. Sitten hän laittoi sivut kirjansidontakoneeseen, ja siinä oli Pentille ensimmäistä kertaa hänen romaaninsa fyysisinä kappaleina.

-----

Oikeasti olemassa oleva

Teoreettinen filosofi ja käytännöllinen filosofi istuivat iltaa käytännöllisen filosofin luona. Yhtäkkiä teoreettinen filosofi kysyi: ''Onkohan tuo pöytä oikeasti olemassa?''

''Ei'', käytännöllinen filosofi vastasi.

''Milloinkas sinusta on tullut idealisti?'' teoreettinen filosofi kysyi.

''Olen edelleen materialisti'', käytännöllinen filosofi vastasi. ''Tilasin tuon pöydän filosofisia esimerkkejä myyvästä kaupasta. Näköaistimus pöydästä on toteutettu hologrammitekniikalla, ja voimakenttä pitää esineet siinä, missä pöydän pinta näyttää olevan.''

''Hmm…'' teoreettinen filosofi sanoi. ''Hologrammi on oikeasti olemassa, samoin hologrammin tuottava laitteisto. Voimakenttä samoin on oikeasti olemassa. Voidaanko sanoa, että tuota pöytää ei ole olemassa?''

''Olen materialisti'', käytännöllinen filosofi sanoi, ''joten minulle pöytä tarkoittaa fyysistä kappaletta. Sellaisena tuota pöytää ei ole.''
22.06.2019
punnort avatar
2 kirjaa, 1 kirja-arvio, 917 viestiä
Tulevaisuus, joka ei sitten tullutkaan

Pertti loikoili Futurossa, 60-luvun lopulla rakennetussa ufon muotoisessa lujitemuovitalossa. Hän oli ostanut yhden viimeisistä kappaleista kalliilla. Youtubesta soi Jarren Equinoxe. Levyllä oli avaruusäänistä koostuvaa syntetisaattorimusiikkia, syntikat olivat tuolloin olleet uutta. Äänetöntähän avaruudessa on, mutta sellaisiksi kuin levyllä avaruusäänet kuviteltiin 70-luvulla.

Ennen tulevaisuuskin oli ollut parempaa. Pertti kaipasi aikaan, jolloin avaruus oli ollut käymättömistä korpimaista viimeinen ja naispuolisten avaruusupseerien haameet lyhyitä. Youtube sentään oli edistysaskel, kun kaikki musiikki oli napinpainalluksen päässä. Artistien riistoon sekin kylläkin perustui.

Ajatuksesta, että tulevaisuudessa kaikki on parempaa oli sittemmin luovuttu. Enää tulevaisuus ei näyttänyt vääjäämättömältä ketjulta askeleita eteenpäin. Nyt tulevaisuudessa piili vain ilmastonmuutos ja poliittinen korrektisuus.
26.06.2019
Piru Naiseksi avatar
1064 viestiä
Tulevaisuus... -raapaleessa on hienosti nivottu yhteen 1960-luvun tulevaisuuskäsityksiä ja nykyaikaa. Ajattelutavan muutos käy ilmi, eikä kertomiseen tarvita kuin sata sanaa.
29.06.2019
LordStenhammar avatar
23 kirjaa, 5 kirja-arviota, 959 viestiä
Mielenkiintoinen idea tosiaan tässä viimeisessä. Don't give up.
07.07.2019
punnort avatar
2 kirjaa, 1 kirja-arvio, 917 viestiä
Rappiokieltä

2500 vuotta sitten…

Näiden uusien tulokkaiden vaikutus pilaa ylen kauniin suomen kielen. Nuoriso oppii saksojen kielen, eivätkä nuoret enää osaa puhua kunnolla suomea. He sanovat ''Talo on punainen''. Mikä rappiomuoto, saksojen kielen vaikutusta. Eivätkö he tunne kaunista suomalaista muotoa ''Talo punainen''?

Tai sitten se, ettei enää aina sanota ''Minä menin.'' Siihenkin lauseeseen nuoriso tunkee jotain saksojen vaikutteisia olla-sanoja ja sanovat ''Minä olen mennyt'' tai ''Minä olin mennyt.'' Mitä lie vierasperäistä kikkailua.

Tai sitten se, ettei nuoriso enää osaa sanoa sanoja oikeassa järjestyksessä. ''Poika tyttöä kosii''. Niin kuuluu sanoa. Nämä saksat ovat sekoittaneet nuorten pään, ja nuoret sanovat: ''Poika kosii tyttöä.''
13.05.2020
punnort avatar
2 kirjaa, 1 kirja-arvio, 917 viestiä
Uhrimenot

Raahaten villikoiraa sen kaulaan sidotusta lieasta Jore ja Kake astuivat esi-isien temppeliin. Ennen kuin Ilmomutosdemoni oli tuhonnut esi-isien kulttuurin, esi-isät olivat palvoneet temppelissä Tiedesjumalaa. Jos Jore ja Kake olisivat osannet lukea, he olisivat tienneet, että temppelin nimi oli Terveyden ja hyvinvoinnin laitos.

Koronasdemoni oli taas vienyt parin heimolaisen hengen, joten Tiedesjumalan lepyttämiseksi tarvittiin uhri. Jore ja Kake kävelivät autioita käytäviä temppelin Kaikken Pyhimpään. Siellä esi-isätkin olivat suorittaneet uhrimenonsa.

Jore ja Kake avasivat oven, jossa luki Koe-eläinlaboratorio ja astuivat sisään. Jore ja Kake alkoivat potkimalla ja kepeillä hakkaamalla kiduttaa koiraa kuoliaaksi, aivan kuten esi-isätkin olivat kiduttaneet eläimiä, jotka he uhrasivat Tiedesjumalalle.

----

Väitöstilaisuus

Heimo oli kokoontunut temppelin auditorioon. Jos joku heimolaisista olisi osannut lukea, hän olisi edelleen nähnyt sisäänkäynnillä esi-isien kyltin ''Terveyden ja hyvinvoinnin laitos.'' Osa auditorion penkeistä oli aikojen saatossa särkynyt, joten puolet heimosta istui lattialla.

''Olemme kokoontuneet Tiedesjumalan silmien eteen väitöstilaisuuteen'', heimonvanhin aloitti. ''Jore on kertonut, että hän haluaa olla väittelijä.''

Jore meni salin eteen ja huusi: ''Kale on pannut minun vaimoa!''

''Haluaako Kale olla itse vastaväittäjä?'' heimonvanhin kysyi.

Kale meni salin eteen ja huusi Jorelle: ''Itse olet pannut Kataa!''

Jore syöksyi Kalen kimppuun. Parivaljakko paini ja löi toisiaan, kunnes Kale makasi tainnoksissa.

''Tiedesjumala on puhunut'', heimonvanhin julisti. ''Kale tuomitaan avionrikkojana.''

----

Elovuutio

Heimo oli temppelin auditoriossa. Esi-isät olivat kutsuneet temppeliä Terveyden ja hyvinvoinnin laitokseksi ja suorittaneet siellä Tiedesjumalan palvontamenojaan. Temppelin nimi oli aikojen saatossa unohtunut.

Heimonvanhin aloitti Tiedesjumalan palvontamenot huutamalla: ''Me uskomme elovuutioon!''

Pikku-Repa mietti, mikä se elovuutio oli. Hänen kysyttyään isältään tämä oli vastannut: ''Se on öö… semmonen tosi tärkee juttu.''

Sitten hän oli kysellyt naapureiltaan ja saanut ristiriitaisia vastauksia. Yhden mukaan elovuutioon uskominen oli sitä, kun Tiedesjumala täytti sydämen. Toisen mukaan elovuutio oli aavikolla asuva haltia, joka kuolisi, jos häneen ei uskottaisi.

Yhtä kaikki, elovuutioon uskominen oli tosi tärkeää. Masa oli kivitetty kuoliaaksi, kun tämä ei ollut uskonut tarpeeksi elovuutioon.

----

Papereita

Samppa nosti viiran paperimassaa ja vettä sisältävästä ammeesta. Hän tasoitteli viirassa olevan paperimassan ohueksi, tasaiseksi pinnaksi, ja samalla vesi valui pois viiran kangaspohjan läpi. Massasta syntyisi kuivuttuaan vaaleanharmaa, hiukan nukkapintainen paperi.

Samppa oli vastikään viettänyt viikon esi-isien kaatopaikalla etsien heidän jätepaperiaan. Sitä hän tarvitsi omien papereidensa raaka-aineeksi.

Samppa oli heimonvanhimman poika, joten pian hän alkaisi harjoitella Tiedesjumalan palvontaseremonioiden ohjaamista, eräänlaisena pappiskokelaana. Ja Tiedesjumalan palvontamenoja sai pitää vain, jos oli tehnyt 200 paperia. 132 arkkia hänellä oli jo valmiina.

Kirjoitustaito oli aikojen saatossa unohtunut, joten kukaan ei enää tiennyt, mihin paperia käytetään. Silti paperinvalmistustaito oli kulkenut isältä pojalle Tiedesjumalan pappien keskuudessa.

----

Lämpömittari

''Kauheaa, ei ennen näin kuumaa ollut'', Kata sanoi.

''Minun lämpömittarini näytti vähemmän kuin eilen'', Ansku vastasi.

Kun lämpömittari näytti enemmän kuin edellisenä päivänä, kuului vastaantulijoita tervehtiä kuten Kata oli tehnyt. Se piti Ilmomutosdemonin loitolla.

''Et kai ole ilmokepsukko!'' Kata kauhistui.

Ilmokepsukot olivat Ilmomutosdemonin kätyreitä, jotka olivat aikoinaan mananneet Ilmomutosdemonin maailmaan, ja tämä oli tuhonnut esi-isien kulttuurin.

''No en!'' Ansku puolustautui. ''Minun lämpömittarini vain toimii eri tavalla kuin muiden. Esi-isien kaatopaikalta sekin on, Tiedesjumalan esi-isille antama, Ilmomutosdemonin torjuntaan.''

Ansku oli huomannut, että hänen lämpömittarinsa ei reagoinut kuumuuteen ja kylmyyteen, vaan siihen, oliko tulossa sadetta vai kirkas sää.

''No hyvä'', Kata helpottui.

----

Koneet

Make kulki esi-isien kaatopaikalla katsellen kaikkea rojua. Ei hän edes tiennyt useimpien käyttötarkoitusta. Make nosti esineen käteensä. Siinä oli kaksi suorakaiteenmuotoista levyä saranoilla kiinni toisissaan. Alemmassa oli nappuloita, joissa oli jotain symboleja. Ylemmässä oli musta tasainen pinta.

Make heitti esineen pois. Ei hän sellaisesta ollut kiinnostunut. Hän etsi koneita. Tiedesjumala oli antanut koneita esi-isille, ja koneista esi-isät olivat saaneet mahtinsa. Make ei tiennyt, miltä koneet näyttivät, mutta hienolta niiden piti näyttää.

Make olisi halunnut löytää tietokoneen. Tietokoneessa oli kaikki salattu tieto demoneista ja jumalista. Sekä tietysti koneen, joka olisi tehnyt hänestä lähes Tiedesjumalan kaltaisen: Yleiskoneen, jolla pystyi tekemään mitä tahansa.
Takaisin ylös